八運陽宅論財運

八運陽宅論財運

作者:陳灃謀, 出版社:進源書局, 出版日期:2007-07-15

商品條碼:9789867864574, ISBN:9867864573
分類標籤:中文書 » 藝術 » 生活 » 其他 » 休閒娛樂

 

內容簡介

八運陽宅論財運
財帛為養命之源,尤其在今日功利主義掛帥的時代,沒有金錢,幾乎是 寸步難行;事業之興旺與否,財帛之能否順利獲取,是每一個人都須關心 的。陽宅不管宅居或公司、店舖,都攸關著財帛之能否順利獲取,所以對於 陽宅絕不宜輕忽。
  目前對於陽宅之推斷,每多著重於星盤之挨排,祇要一見旺山旺向或雙 星到向,即認為是吉屋,卻往往忽略了附近的行人動線對於宅居是構成環抱 的情況或成反弓之勢,宅居附近的建築情況對於本宅有否構成形煞,這些情 況亦都攸關著宅舖的興旺與否,絕對不可輕忽;另外,對於後天八卦所主的 地盤,更是宅居的命脈所在。蔣大鴻先生在註解「歸厚錄」時曾說:「九星 之說,但以四吉四凶斷向水應驗吉凶微渺之事;至於興衰大運實在八卦,不 關九星。作者須知八卦三元來情之其偽,則九星可略也」!世之習堪輿者, 對於古人所述之重點,往往輕忽,或略為看過即以為已經懂了,往往急於以 此術去謀生,殊不知風水誤人之事尤重於醫者之誤診,希望操此術者慎之!
  易經說道:「仰觀天象,俯察地理」,所以古聖中參以人和,認為世間萬 事萬物都處於一個天地相應的系統中,天地間有著整體相應的關係存在, 「隋.五行大義」即記載「九天亦屬北斗九星之數,故下對九州」,又說「九 宮與九星相應,即與地之九州土相對,顛倒相屬」,古代之靈臺天官即根據北 斗星宿來推斷中國九州何處將有戰亂,何處將有聖人出世;進而根據易經的 理論,配合著天動地靜的分別,日月星辰的運行,四季的更替,更進而引申 為陰陽二宅之吉凶推斷。
  宋代之大理學家朱熹說道;「太極是天地萬物之理。在天地言,則天地 中有太極,在萬物言,則萬物中亦各有太極;未有天地之先,畢竟是先有此 理,動而生陽,靜而生陰。未有天地之先,畢竟也只是理,有此理,便有此 天地,無此理,便亦無天地,無人亦無物;有理便有氣流行,可以發育萬 物」;薛瑄之「讀書錄」說:「理無窮而氣亦無窮,惟理無改變而氣則有消 息,如濕熱涼寒者,氣也,亦為理也;濕盡熱生,涼盡寒生,循環不已,氣 有消息,而理則常主消息而不與之消息,氣有聚散,而理無聚散,于此可 見」。理無所不在,萬物都具有一個理,萬理同出於一原,所謂萬物一理即太 極之意;太極進而生陰陽兩儀,分而為五則為五行,萬事萬物皆源於此二五 之氣。氣雖無形可見,但年月日時與節氣則表而徵之,人之貴賤壽夭,陰陽 二宅之吉凶莫不本於此;如何在陰陽二氣及五行中求得平衡,即為各種術數 最大之作用。
  但是有一個關鍵點,看此書時切莫誤解,不要以為風水弄好了,便可旺 財;風水只能作為一種助力而已,並非能保證您即可大發富貴!最基本的, 還是要在各行各業中去努力,去研究、開發,改進各項技術、工藝,在與人 應對間須要和氣有禮;切莫驕矜自持,待人粗暴無禮或虛偽不實存心訛詐, 否則縱有吉宅,亦祇為曇花一現,將迅遭傾敗。
  因「進源書局」林先生之盛情邀約,在難以婉拒的情況下,將以往為親 友斷宅的經驗及上課中與學員所討論過的案例記錄,重新加以整理,分別就 財運、子息後嗣、學業、疾病等目前社會較重視的問題,分門別類,提供給 有興趣者參考,筆者對於玄空之推斷,與目前通用之沈氏玄空學非盡相同, 所以習沈氏玄空學者或許並不認同這種推斷方法,但何妨當作參考資料看, 或許稍有助益也說不一定。
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