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走進恩格斯——《自然辯證法》探索

走進恩格斯——《自然辯證法》探索

作者:劉猷桓, 出版社:吉林大學出版社, 出版日期:2005-07-01

商品條碼:9787560132174, ISBN:7560132170
分類標籤:哲學

 

內容簡介

走進恩格斯——《自然辯證法》探索

【內容簡介】
    孔德的實證主義哲學作為科學主義開端的科學哲學,與馬克思主義哲學基本上產生於同一個時代。雖然承認了科學的獨立存在,但在處理哲學與科學的關繫中,卻主張要用實證方法來研究哲學,用科學來改造哲學。認為哲學應當同科學相適應是一個繫列的,哲學是科學的自然延續,是對科學成果作綜合研究,揭示科學之間的關繫或聯繫。否定了哲學是凌駕於一切科學之上的科學,而走向對傳統哲學的否定。
  隻有恩格斯在《自然辯證法》中,纔第一次正確地解決了近代哲學以來一直沒有解決的哲學與科學的關繫問題,從而為哲學的存在和發展確定了科學的基礎。正如恩格斯所深刻地指出那樣:“要確立辯證的同時又是唯物主義的自然觀,需要具備數學和自然科學的知識。馬克思是精通數學的,可是對於自然科學,我們隻能作零星的、時停時續的、片斷的研究。因此,……我盡可能地使自己在數學和自然科學方面來一個徹底的……‘脫毛’,八年當中,我把大部分時間用在這上面。”從1873年到1876年和1878年到1883年這兩段時間的八年中,恩格斯對數學和自然科學作了全面繫統深入的研究,在概括、總結和反思自然科學的基礎上,創立了“辯證的同時又是唯物主義的自然觀”和科學觀。

【目錄】
導論
 1. 《自然辯證法》的研究目標
  創建馬克思主義哲學
  創立自然辯證法學科
 2. 《自然辯證法》的研究方式
  考察自然科學的獨立與發展
  考察自然觀的歷史演變
  創立自然辯證法研究的基本原則
 3. 《自然辯證法》的思路探索
  《自然辯證法》的寫作特點
  《自然辯證法》的內容結構
  《自然辯證法》的探索思路
一、自然科學對像的辯證法
 1. 自然界的辯證本性
  辯證自然觀的整體特征
  辯證自然觀否定形而上學自然觀
  自然界的辯證圖景及其發展
 2. 自然界的辯證規律
  辯證法三個規律的提出
  “辯證法的規律是自然界的實在的發展規律”
  自然界辯證本性與辯證規律的統一
 3. 自然界的運動形式
  運動形式及其分類
  運動的基本形式
  吸引與排斥關繫的實質
二、自然科學思維的辯證法
 1. 辯證法作為高級思維方法的提出
  哲學為自然科學提供理論思維
  從經驗論走向唯靈論的根源
  2. 鍛煉理論思維達到辯證思維
  學習以往的哲學
  回歸辯證思維之路
 3. 事物、現像存在的辯證法
  事物、現像存在問題的提法
  事物、現像存在的性質分析
  事物、現像存在的判定準則
 4. 辯證思維方式與形而上學思維方式的關繫
  兩種思維方式關繫問題的提出
  辯證思維與形而上學思維的對立統一
  辯證思維包含著形而上學思維
三、自然科學內容的辯證法
 1. 力學與物理學中的辯證法
  運動的量度
  潮汐摩擦
  熱
 ……
四、自然科學自身的辯證法
附錄1 《自然辯證法》的價值與自然辯證法的發展——紀念恩格斯逝世100周年
附錄2 自然辨證法研究在中國:它的對像、方法、內容和意義
附錄3 科學哲學在中國的傳播和發展
附錄4 自然辯證法傳統與科學哲學發展
後記

【書摘】
  一、自然科學對像的辯證法
  1.自然界的辯證本性
  辯證自然觀的整體特性
  恩格斯在《導言》中集中解決的問題是自然界的辯證本性,創立了辯證自然觀,辯證自然觀的整體性就表明了自然界的辯證本性。也就是說,恩格斯在提出辯證自然觀時,首要的是運用整體論的思維方式從整體上考察辯證自然觀的整體特性。為什麼要這樣做呢?因為任何事物的整體性都標志著事物的根本特性、基本特性或主要特性的,抓住了事物的根本特性,也就抓住了事物的本質或實質。這對於辯證自然觀的考察也不例外,從整體論上思考就會抓住辯證自然觀的根本特性即辯證本性。
  從整體論的思維方式出發,一方面要考察自然界,另一方面要考察辯證法。而要揭示自然界的辯證本性,最終歸結為實現自然界與辯證法的結合。也就是說如果把自然界—辯證法這兩個方面結合起來,就有可能揭示出自然界的辯證過程和辯證發展。在此之前自然界與辯證法是分離的,取代辯證法地位的是形而上學,不管是近代的形而上學自然觀,還是黑格爾的唯心主義自然哲學,最後都導致在自然界對辯證法的否定。這樣,恩格斯要確立辯證自然觀,從方法論上看就是要實現自然界與辯證法的結合、統一。
  怎樣實現自然界~辯證法的結合、統一呢?恩格斯運用了以自然科學為中介的方法,這就是選取了一個中介因素——自然科學,它既跟自然界發生聯繫,又跟辯證法發生聯繫。或者說自然科學之所以能成為中介,是由於自然科學與自然界的關繫以及自然科學與哲學的關繫所決定。如果說自然科學尚在哲學的母體之中,哲學與自然界是直接發生關繫,那麼當自然科學獨立後並從哲學中分化出來,就產生了自然科學與自然界的關繫,同時也產生了自然科學與哲學的關繫。但由於自然科學存在於這兩種關繫中而形成兩個層次關繫,即自然界與自然科學是一種層次關繫,自然科學與哲學又是一種層次關繫。而且哲學位於自然科學層次之上,自然科學處於自然界層次之上,於是哲學、自然科學、自然界三者之間形成以自然科學為中間層次的關繫,哲學就通過自然科學這一中介與自然界發生關繫。這樣,自然界—辯證法的關繫,實際上是自然界與哲學的一種關繫,並且要通過自然科學與自然界的關繫來解決,換句話說,辯證自然觀的確立要通過自然科學對哲學的作用來解決,而這種作用就是作為中介的自然科學的作用。
  ……

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