当代中囯汉传佛教信仰方式的变迁 : 以江浙佛教在台湾的流变为例

這是一篇以台灣近50年佛教為樣本，研究當代中國漢傳佛教信仰方式變遷的學術著作。作者在導言里對近50年台灣佛教的研究現狀進行了回顧。通過對研究資料的梳理，以中國漢傳佛教當代區域史為學術思路，試圖運用宗教史學和宗教人類學歷時性比較方法，把台灣當代佛教源頭上溯到南朝以來逐漸興盛的江浙經懺香火佛教和唐宋至日據時期的福建與日本世俗化佛教(第一章)；運用宗教現象學的同時性比較方法分析中國佛教會與寺院社區的二元體制在台灣的重建過程，得出的結論是︰凌駕于本土寺院社區之上的中國佛教會代表大陸赴台僧人、喇嘛和居士溝通國民黨當局的向度，而本土寺院社區代表台灣僧尼溝通民間社會的向度(第二章)。寺院經濟是江浙佛教的命脈，大陸赴台僧尼除了白聖把上海靜安寺的財產轉移到台灣，買下台北十普寺以外，其他的僧尼都是兩袖清風，再加上國民黨當局在台灣推行的“土改政策”和移風易俗運動，迫使大陸赴台僧尼走出傳統的寺院經濟模式，開拓企業化的寺院經濟(第三章)。人間佛教理念原本是太虛和印順在三四十年代提出的護教理論，但在台灣解嚴後，意識形態化為“全球(世界)佛教”和“台灣主體性佛教”，以社會運動的方式，把江浙佛教朝著縱深的本土化方向發展(第四章)。最後，在結束語里就制衡台灣當代佛教發展的因素、歷史啟示、兩岸江浙佛教的交流與溝通方式進行簡要論述。