亞當·斯密——經濟學鼻祖

【內容介紹】
　　本書用通俗的語言，為讀者全面介紹了亞當·斯密的全部理論思想及其巨大影響。
　　亞當·斯密被人們稱為經濟學開山鼻祖，他的經濟學觀點主要集中在其代表作《國富論》中。斯密認為，看似雜亂無章的自由市場實際上是個自行調整機制，自動傾向於生產社會最迫切需要的商品種類和數量，通過“看不見的手”能夠實現資源的最優配置。此外，斯密還闡述了分工在一國財富增長中的核心作用，特別是在國際貿易領域，各國通過分工形成了各自的優勢，通過相互交換可以增進彼此的福利，實現經濟的增長，這便是其著名的絕對優勢理論。斯密信奉自由貿易，反對高關稅。
　　斯密的經濟學思想在經濟學發展歷程中處於重要地位。從斯密思想出發，形成了諸多經濟學思想和流派，對各國經濟發展產生了巨大影響。
　　本書集繫統性和通俗性於一身，使讀者能夠輕松領略經濟學大師的思想，同時學會用大師的智慧來觀察和指導生活，借助巨人的肩膀，站得更高，看得更遠。
    本書適合所有對經濟學感興趣的讀者閱讀。

【目錄】
第一部分　思想緣起
　一、亞當·斯密小傳
　　（一）溫文爾雅的斯密博士
　　（二）科卡爾迪的少年時代
　　（三）格拉斯哥情緣
　　（四）就讀牛津大學
　　（五）重返格拉斯哥
　　（六）經濟學的人性根基——《道德情操論》面世
　　（七）遊學歐洲大陸
　　（八）巨著告慰摯友
　　　1. 經濟學聖經《國富論》問世
　　　2. 摯友辭世
　　（九）斯密的晚年
　　　1. 精益求精：《國富論》與《道德情操論》的修訂再版
　　　2. 最後的日子
　二、斯密學說的時代背景
　　（一）斯密自由主義思想的來源
　　　1. 蘇格蘭啟蒙運動
　　　2. 從啟蒙運動到政治經濟學創立
　　（二）斯密思想體繫產生的社會背景
　　　1. 產業革命爆發
　　　2. 重商主義盛行
第二部分　理論全貌
　一、亞當·斯密的倫理學
　　（一）《道德情操論》修身養性
　　（二）亞當·斯密問題：同情心與利己心
　二、《國富論》——富國裕民的寶典
　　（一）國民財富的性質和來源
　　（二）國民財富增加的原因
　　　1. 分工水平的提高促進財富增長
　　　2. 分工提高生產力的原因
　　　3. 分工的起源
　　　4. 分工受到的限制
　　（三）資本積累與財富增長
　　　1. 資本積累與分工
　　　2. 資財種類劃分
　　　3. 生產性勞動與非生產性勞動劃分
　　　4. 資本的用途
　　（四）財富的分配
　　　1. 勞動工資
　　　2. 資本利潤
　　　3. 地租
　　（五）市場、政府與經濟增長
　　　1. 亞當·斯密的市場觀
　　　2. 宏觀經濟政策和經濟增長
第三部分　時間洗禮
　一、誰改變了世界
　　（一）工業革命三巨頭
　　（二）第一個工業化國家：“自由放任”和工業霸權
　　（三）“自由主義”經濟思想與英國工業革命
　二、無形之手治愈“英國病”
　　（一）患上“英國病”
　　（二）撒切爾政府的回春術
　　（三）治理“英國病”的啟迪
　三、斯密經濟增長思想
　　（一）增長思想史和斯密增長思想的淵源
　　（二）斯密增長思想的內涵、價值和局限性
　　（三）斯密增長思想對增長理論發展的影響
　　（四）啟示
　四、斯密的二重方法及其歷史影響
　　（一）斯密政治經濟學研究的二重方法
　　（二）二重方法產生的原因
　　（三）經濟學研究二重方法的影響
　五、斯密理論對中國的影響
參考文獻

【在線試讀部分章節】
第一部分　思想緣起
    一、亞當·斯密小傳
　　（一）溫文爾雅的斯密博士
　　“我別無所好，所好的隻是書”，有一次亞當·斯密向他的好友賣弄他的藏書時，這樣形容自己。他不是個儀容漂亮的人，從一個大紀念章上看到的斯密是：眼皮下垂，深眼窩，下嘴唇突出，大鷹鉤鼻子。斯密一生忍受著神經折磨，他的頭搖晃不定，說起話來結結巴巴，怪模怪樣。此外，他還以常常處於遊心於物外的狀態而聞名。18世紀80年代，斯密接近50歲時，愛丁堡居民曾在一個歡樂的場合以合乎禮儀的方式款待他們最傑出的公民——斯密。當時，斯密穿著一件淺色外套、短褲、白絲襪、有扣的鞋子，戴著海狸皮帽，拿著手杖，在一條用圓石砌的路上行走，他兩眼望著天空，口中念念有詞，像是在嘮叨些什麼。他每走一步便遲疑一下，似乎想換個方向走，甚至想倒退著走，按一個朋友的說法，他的樣子就像個在地上爬的蠕蟲。
　　斯密經常心不在焉，有一天他穿著睡衣來到花園，一時競沉溺於幻想之中，走了15英裡纔恢復正常。對斯密來說，這類事已經數不勝數。斯密獲得聲望不是由於他怪癖的個性，而是由於他是一個非常優秀的教授和演講者。在講座中，他完全即席演講，作風平淡而真摯，從不令聽眾厭煩。每一次演講，通常包括幾個不同的主題，從一般意義上講，這些命題通常是自相矛盾的，斯密則試圖解釋和證明它們。演講開始時，斯密似乎沒有把握，講話猶猶豫豫，但是隻要解釋一開始，他的論據便顯得非常充分，舉止變得熱情而激動，表達變得簡練而流暢。因而斯密受到學生的愛戴，甚至很遠的外校學生也來聽講，他講的科學分支變得很時髦，他的意見成為俱樂部和文學學會討論的主題。人們為表示對他的尊敬，喜歡模仿他那奇特的步態和說話的姿勢，並在書店的櫥窗裡放置他的半身雕像。
　　（二）科卡爾迪的少年時代


【編輯推薦】
中國社會科學院金融研究所研究員，易憲容博士作序。
    我別無所好，所好的隻是書。
    除了乞丐，沒有人願意以他人的恩賜為生。
    勞動是財富的源泉。
    能力是分工的結果，而不是分工的原因。
    追求個人利益是人的本性。
    我們的晚餐並非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關切。
    作為經濟學創始人和經濟自由主義捍衛者，斯密的《道德情操論》和《國富論》永遠是人類思想史上的偉大豐碑。在當今世界正進一步尋求市場經濟運行的最佳方式時。斯密倡導的那隻“看不見的手”仍然是不可或缺的一個重要方面。
    本書用通俗的語言，全面介紹了斯密的生平、思想和影響，是人們了解和研究這位經濟學大師的重要讀物。
　　　　　　　　　　　    ——中國人民大學經濟學院教授博士生導師　黃衛平

【書摘與插圖】