荀子禮學思想及其現代價值

荀子禮學思想及其現代價值

作者:高春花, 出版社:Ren min chu ban she, 出版日期:2004-12-01

商品條碼:9787010045979, ISBN:7010045976
分類標籤:Subjects » Books » Reference » History » Professional & Technical

 

內容簡介

荀子禮學思想及其現代價值

【內容提要】
本書通過對荀子禮學思想的邏輯前提人之性惡,其善者偽的分析,論述了禮產生的必要性和可能性;根據對禮的豐富內涵的揭示,展現了荀子禮的價值訴求;通過剖析禮與法的相互關繫,論述了荀子禮治與法治相結合的國家治理原則;通過分析禮與樂的相互關繫,論述了荀子美善統一的倫理思想;全書又從動態的角度探討了荀子禮的修養和教化思想,並從政治和文化兩個層面展示了荀子及其禮學思想的歷史影響。最後,本書得出了這樣的結論;作為荀子思想的核心概念,禮即是個人安身立命的依仗,也是社會秩序得以維持的根據。它以道德的脈脈溫情安撫和收撿人心,也以法的絕對指令調整和規制秩序。以揚棄的態度梳理和分析荀子禮學思想,挖掘其有益於現代化發展的文化因子,掃除其封建性的歷史灰塵,實現傳統與現代的交流和對話,是我們對待包括荀子禮學思想在內的傳統文化的科學態度。

【作者簡介】
高春花(1964—),女,河北東光縣人,研究生學歷,博士學位,教授職稱。現任河北大學馬列教研部副主任,馬克思主義理論與思想政治教育專業碩士生導師,倫理學專業碩士點導師組組長。1997年和2000年被授予河北省“兩課”優秀教師光榮稱號。學術兼職是:中國倫理學會會員;河北省倫理學會常務理事;石家莊市保護流浪兒童研究中心研究員。
    1985年以來,主講5門課程:“法律基礎”(為本科生開設);“思想道德修養”(為本科生開設);“青年學”(為二學位開設);“當代社會思潮與青年教育”(為碩士研究生開設);“馬克思主義與社會思潮”(為博士研究生開設)。



【目錄】

導論
第一章  荀子禮學思想產生的前提
  第一節 政治制度的前提
    一 中國早期國家的生成特點
    二 中國早期國家的管理方式
    三 禮的政治化和道德化歷程
  第二節 思想文化前提
    一 荀子對孔子禮學思想的繼承
    二 荀子對早期法家思想的吸收
    三 荀子和而不同的文化批判原則
  第三節 時代課題要求
    一 戰國時期價值重建的時代要求
    二 荀子集百家之大成的個人素質
第二章  禮的產生
  第一節 禮的產和之必要性
    一 先秦時期的人性論爭辯
    二 禮的產生之必要性論證
  第二節 禮的產生之可能性
    一 人性之可以改造的特點
    二 人對禮的認知判斷能力
    三 人之五官在知禮中的作用
  第三節 孟子與荀子人性論比較
    一 孟子性善論的基本思想
    二 孟子與荀子人性論之異同
  第四節 荀子性惡論的價值合理性
    一 揭示了戰國時期的社會矛盾
    二 說明了改造人性的長期性
    三 設定了禮學思想的邏輯前提
第三章  禮的價值
  第一節 禮的社會理想價值
    一 宗法社會的社會等差秩序要求
    二 維齊非齊的社會等差觀念
    三 社會等差秩序的政治合理性依據
    四 社會等差秩序的哲學論證
  第二節 禮的道德理想價值
    一 士:以禮為行為準則的人
    二 君子:將禮植根於心的人
    三 聖人:得到禮之大智慧的人
  第三節 禮的社會政治價值
    一 禮為立國之本
    二 禮是為政之綱
  第四節 禮的個體人生價值
    一 以禮調節物質利益需求
    二 以禮規導個體道德修養
    三 以禮表達人類美好情感
  第五節 禮的價值論之現代意義
    一 對建立良好的社會秩序具有啟發意義
    二 對塑造民族性格具有重要作用
第四章  禮法關繫
第五章  禮樂關繫
第六章  禮的修養教化
第七章  荀子禮學思想的歷史地位
結語
主要參考文獻


商品簡介由 了得購物網 台灣店 所提供

相關書籍